Католическа Библия срещу баптистка Библия
Библията е може би най-популярната и завладяваща книга за всички времена с милиони продадени копия всяка година. С богатата си история и много версии и преводи, от които да избирате, хората естествено търсят тази книга за насоки, мъдрост и утеха. Но това, което повечето хора не знаят, е, че поради броя на книгите, написани от различни автори през 1600-те години, когато е създадена, християнската Библия има две различни версии.
По време на междузаветния период или около 100 г. сл. Н. Е., Което е времето между създаването на Стария завет и Новия завет, група еврейски равини ревизира броя на книгите и някои пасажи, съдържащи се в Еврейското писание. Групата книги, наричана иначе Апокрифите, беше счетена за лишена от вдъхновение. Тези ревизии включват премахването на 1-ви Макавеи, Варух, Мъдростта на Соломон, 2-ри Макавеи, Товит, Юдит, Сирах или Еклесиастик, някои пасажи в Естер и историите за Сузана и Бел и Дракона в книгата на Даниил. Християните обаче не последваха тази ревизия и продължиха да използват старата версия на Септуагинтата с 46 книги като Стария завет.
Около 1500 г. по време на Трентския събор Римокатолическата църква официално обявява 7-те тайни книги или Второканоничните книги като част от Свещеното Писание. Поради този указ в официалната римокатолическа Библия има оригиналните 46 книги за Стария завет. Някои християни обаче не са съгласни с решението на Римокатолическата църква и поставят под съмнение съдържанието на книгата. Римокатолическият учен на име Джером и основателят на лутеранската църква Мартин Лутер е част от видните фигури, които оспорват приемането на Второкононичните книги.
Продукцията на баптистката Библия обаче все още включва апокрифите, но поради въпросите относно нейната валидност и липса на вдъхновение, апокрифите са отделени от Стария завет. Това продължава до около средата на 1800 г., когато разделът се счита за по-малко важен и след това е напълно отстранен от публикацията на баптистката Библия и повечето от протестантските Библии.
За разлика от Стария завет, 27-те книги на Новия завет са били общоприети както от католиците, така и от баптистите от късната античност. Новият завет включва четирите книги на Евангелията, Деянията на апостолите, 10-те послания на апостол Павел, три пастирски послания, Евреи, седемте общи послания и Книгата на Откровението. Въпреки че редът, в който книгите на Новия завет се различават за някои християни, баптистката и католическата библия са еднакви.
Друг важен аспект при обсъждането на разликата между католическата и баптистката библия са текстовете, в които те са били преведени. Католическата Библия е преведена от латинския Vulgate и Codex Vaticanus, докато баптистката Библия се произвежда основно от Textus Receptus.
С пъстрата история и вариантите на Библията тя наистина е една от най-завладяващите книги за четене. Нищо чудно, че хората продължават да получават мотивация и мъдрост от тази вековна книга с нейното интригуващо създаване и вдъхновяващо съдържание.
